Le livreL’enlèvement de l’Église et l’ombre de ce monde
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CHAPITRE VI

Le pardon en Jésus-Christ

Ce chapitre a pour but d’apporter la lumière dans les cœurs de tous ceux qui cherchent Dieu d’une manière sincère. Ce livre n’aurait JAMAIS été écrit si je n’avais pas cru en Lui. Je crois d’une façon, non en me privant des choses que j’ai le goût de faire pourvu qu’elles Lui soient agréables, mais à vivre en Lui en toute liberté. Aussi, ce chapitre est divisé en cinq sections: - Il n’entrera rien de souillé, chez moi - Le salut par Jésus-Christ - La puissance du sang de Jésus-Christ - Les oeuvres - Juxtaposition des doctrines de la Justification et de la Sanctification; et les autres doctrines bibliques

SECTION 1 Ŕ Il n’entrera rien de souillé, chez moi

De toute éternité, Dieu est Sainteté totale, il est le Bien total et l’absolue perfection. En Dieu, nous sommes certains de toujours avoir justice. De cette manière dans le Royaume de Dieu, les hommes ayant sur terre préféré le bien au mal; et s’étant munis du billet d’entrée en la personne de Jésus-Christ seront saints dans un corps spirituel, c’est à dire un corps incorruptible et céleste. Tous ces versets attestent la Gloire et la Sainteté de Dieu.

N’es-tu pas de toute éternité, Éternel, mon Dieu, mon Saint?... (Habacuc 1 :12, première partie de verset) Ou Écoutez, vous tous, peuples! Sois attentive, terre, et ce qui est en toi! Que le Seigneur, l’Éternel, soit témoin contre vous, Le Seigneur qui est dans le palais de sa sainteté! (Michée 1 :2) Ou

Dieu a dit dans sa sainteté : Je triompherai, (Psaume 60 :8, première partie de verset) Ou Qui est comme toi parmi les dieux, ô Éternel? Qui est comme toi magnifique en sainteté, Digne en louanges, Opérant des prodiges? (Exode 15 :11) Où Tu feras une lame d’or pur, et tu y graveras, comme on grave un cachet : Sainteté à l’Éternel. (Exode 28 :36)

Dieu ne peut laisser entrer rien de souillé ou de pécheur chez lui. En effet, l’acceptation d’un seul péché dans Son univers, signifierait la fin de la sainteté et du bien contre une vie éternelle dans le péché avec comme conséquence la déchéance totale. Voulons-nous cela? Certe pas, le Royaume de Dieu sera le Bien Total où tous les hommes s’entraident, se respectent et pensent à leur prochain en présence de la Gloire de Dieu. La perfection, le bonheur total et la Vie Éternelle. Pour cette raison, Dieu préfère faire entrer en jugement les hommes qui ne viennent pas à lui pour être sauvés. Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur (ROMAINS 6 :23). Les hommes entrant dans cette dernière situation sans s’être donnés de leur vivant à Jésus-Christ n’ont pas de SAUVEUR pour les laver de leurs péchés. Le FILS DE DIEU s’est donné une fois pour toutes dans un monde de vivants. Parce que dans notre corps de vivants, il a pu vivre à nos côtés en étant SAINT, SANS TACHE, NI PÉCHÉ et ramené à la vie par DIEU LE PÈRE parce qu’IL ÉTAIT SAINT. C’est pour cela qu’IL peut mettre en nous Son ESPRIT-SAINT et nous SCELLER pour la RÉDEMPTION. DIEU ne peut rien faire pour les morts, car ceux-ci appartiennent au monde du péché. Il ne peut redonner une seconde fois Son SAINT FILS dans leur condition, car leur condition est le péché; et elle est éternelle. Il n’y a plus rien à faire pour ces âmes mortes sans espérance. D’ailleurs, il serait intéressant de lire des livres sur des morts cliniques chrétiennes et non chrétiennes. Les chrétiens ne veulent pas revenir dans le monde des vivants tellement ils sont biens et heureux. Les non-chrétiens, lorsqu’ils ont la chance de revenir cherchent Dieu et cela devient le centre de leur vie. Apparemment, ils arrivent dans une file indienne, ils ont tous la tête baissée, dans les ténèbres, une solitude totale et un feu qui les dévore. Les hommes de Bien qui suivent et acceptent Jésus-Christ dans son plan de restauration, eux vivront éternellement en Sa présence comme il nous l’a promis. En conséquence, Dieu s’écrie :

Car il n’entrera plus chez toi ni incirconcis, ni impur. (Ésaïe 52 :1, troisième partie du verset) Ou Il n’entrera chez elle rien de souillé, ni personne qui se livre à l’abomination et au mensonge; il n’entrera que ceux qui sont écrits dans le livre de vie de l’agneau. (Apocalypse 21 :27)

Le passage pour ce Royaume éternel est un lavement de nos péchés dans un sang Saint, sans tache et pur. Le sacrifice expiatoire en est Son Fils unique Jésus-Christ.

Or, à celui qui peut vous préserver de toute chute et vous faire paraître devant sa gloire irrépréhensible et dans l’allégresse, à Dieu seul, notre Sauveur, par Jésus-Christ notre Seigneur, soient gloire, majesté, force et puissance, dès avant tous les temps, et maintenant, et dans tous les siècles! Amen! (Jude 1 :24-25)

Quelques-uns diront : comment pouvons-nous voir cela? Il est manifeste que nous pouvons prendre une décision sur la personne de Jésus de trois façons : La première en s’interessant aux prophéties annonçant Sa venue par la Parole de Dieu; la seconde, manifestement Jésus- Christ a fait des Œuvres qu’aucun autre dieu n’a faites sur terre. Auxquels des hommes Dieu aurait permis de se dire Dieu, d’effacer le péché des hommes et d’opérer les miracles que Jésus a opérés sur terre? Aucun, c’est parce qu’il était Dieu qu’il a pu effacer les péchés des hommes et opérer ces miracles. Troisièment, en lisant la Bible, la Parole de Dieu, ou en l’écoutant lire ou raconter si on ne sait pas lire, on se rend compte que Jésus pour parler et agir de la sorte était Saint Totalement et Dieu. Tous Ses actes et gestes en témoignent.

SECTION 2 - Le Salut par Jésus-Christ

Peut-on aller au Ciel par nos oeuvres sans Jésus-Christ? La Bible nous dit: Selon qu’il est écrit : Il n’y a point de juste, Pas même un seul; Nul n’est intelligent, Nul ne cherche Dieu; Tous sont égarés, tous sont pervertis; Il n’en est aucun qui fasse le bien. Pas même un seul; (Romain 3:10-12)

Le verset Romain 3:23 nous dit également « Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ».

La chute d’Adam et Ève a transféré à Satan tous les pouvoirs que Dieu avait donnés à l’homme. Maintenant, tout homme porte dans ses gènes la marque du péché. La loi de Moïse dans l’Ancien Testament et le sermon sur la montagne fait par Jésus-Christ dans le Nouveau Testament enseignent à l’homme ce qu’est le péché.

Aujourd’hui, quel homme ignore que convoiter est mal, partager est bien, dire la vérité est bien et ainsi de suite? Les différents gestes de notre cœur sont catégorisés dans notre conscience. Par conséquent, tout homme sur terre péchera, à un moment de sa vie, ne serait-ce qu’en pensée. Il est certain que des hommes plus religieux que moi, font une vie beaucoup plus rangée que la mienne, mais parce qu’ils feront un péché dans leur vie, ils seront considérés comme non régénérés. Par conséquent, ils seront bannis à jamais de la vue de Dieu.

Voilà le salaire du péché, ce qui prouve que tous les hommes pèchent dans leur vie. Celui qui est étranger à cela n’a jamais péché de sa vie et n’a pas besoin de Dieu pour être sauvé.

Car le salaire du péché, c’est la mort; … (Romain 6:23, première partie de verset)

Vous serez sans doute d’accord avec moi que les hommes qui ne sont pas soumis à cette loi de la nature, la mort, sont rares. En effet, il s’agit d’une mort physique et d’une condamnation spirituelle. Donc, nous avons besoin d’un Sauveur pour nous acquitter de cette triste situation, la mort et la damnation éternelle.

Qui est le Sauveur?

Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l’eau. Et voici, les cieux s’ouvrirent, et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui; Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection ». (Matthieu 3:16-17)

Or l’homme parfait, sans péché, qui a vécu une vie sans reproche et sans souillure aux yeux de Dieu, c’est Jésus-Christ. Jésus, comme homme, fut tenté tout au long de Sa vie : dans le désert, avant son arrestation et sur la croix lorsqu’Il fut abandonné par Dieu pour nous. Mais tout au long de Sa vie, Il est resté soumis au Père et n’a commis aucun péché. Jésus-Christ, parce qu’Il fut Saint, n’a eu besoin d’aucun intermédiaire. Il aurait pu retourner vers Dieu sans mourir physiquement de son vivant et Il l’a démontré lors de la transfiguration.

Dieu exigeait un sacrifice sans souillure pour délivrer l’âme des hommes retenue par la mort physique. En effet, l’âme des hommes était retenue au séjour des morts puisque tous avaient péchés et étaient ainsi privés de la gloire de Dieu. Avant le sacrifice de Jésus, la mort bloquait tout entre Dieu et les hommes. Il fallait qu’un Dieu transformé en homme, meure en portant les péchés de tous les hommes afin d’ouvrir le passage aux âmes captives du séjour des morts. C’est-à-dire les âmes des hommes qui étaient morts dans l’espérance d’un Sauveur.

Jésus, dans Son immense amour pour l’homme, a été à la croix et a souffert puisque sa chair Lui faisait mal. Avant de mourir, Il a dit: « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné? » (Matthieu 27:46)

De toute évidence, Jésus fut abandonné par son Père parce qu’à ce moment-là, Jésus portait les péchés de tous les hommes sur lui et la relation avec Dieu le Père fut coupée; il était abandonné de Dieu. Peu de temps après, il dit avant de mourir.

Jésus s’écria d’une voix forte : Père, je remets mon esprit entre tes mains. Et, en disant ces paroles, il expira.. (Luc 23:46)

L’apôtre Jean souligne que Jésus a également dit :

Tout est accompli.

(Jean 19 :30)

Toutes les prophéties annoncées entre 535 et 1000 ans avant Jésus-Christ, annonçant la venue de Jésus, de sa vie jusqu’à sa mort, et prouvant qu’il était le fils de Dieu, étaient maintenant accomplies.

Jésus fut mis au tombeau et descendit jusqu’aux Enfers; mais le dernier ennemi devait être vaincu. Le dernier ennemi qui sera détruit, c’est la mort. (1 Corinthiens 15:26)

Jésus fut Saint et la mort, l’arme de Satan qui empêche l’homme d’aller à Dieu, fut détruite. La mort n’a pu retenir Christ et il ressuscita, puisque le sacrifice de Jésus fut agréé auprès de Dieu. Désormais, un couloir existe en Jésus-Christ, qui relie l’homme à Dieu; et Dieu à l’homme. Jésus est le chemin pour aller à Dieu.

Que faire pour être sauvé par Jésus-Christ?

La Bible est formelle, voici ce que l’homme doit faire :

Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. Celui qui croit en lui n’est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. (Jean 3:17-18)

En effet, c’est un salut inconditionnel. Il s’agit d’aller à Jésus-Christ et de croire qu’Il est le Sauveur, le Fils de Dieu et d’accepter qu’Il prenne notre péché sur la croix et nous sauve. Ainsi, pour toujours, Dieu sera avec nous grâce à Jésus-Christ. La vie éternelle avec Dieu vous sera donnée. Jésus n’a pas dit que celui qui croit et qui fait telle et telle chose sera sauvé. Il a dit: « Celui qui croit », tout simplement et inconditionnellement.

Voici la conclusion de l’Évangile de Jean:

Jésus a fait encore, en présence de ses disciples, beaucoup d’autres miracles, qui ne sont pas écrits dans ce livre; Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom. (Jean 20:30-31)

Croire que Jésus est Le véritable, L’accepter afin d’être sauvé du péché et avoir accès, une fois la mort venue, à Dieu par Jésus, le seul Médiateur, c’est là l’unique volonté du Père. Voici ce que Romains 3: 23-25 nous révèle à ce sujet:

Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu; et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ; C’est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient, victime propitiatoire, …

En ce sens, le pape catholique, lorsqu’il se proclame infaillible, ment, car tous les hommes sont pécheurs. Comme il est pécheur, il est imparfait, donc faillible.

Ce salut est uniquement destiné à ceux qui croient en Jésus-Christ comme étant leur Seigneur et Sauveur.

Car le salaire du péché c’est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus- Christ notre Seigneur. (Romains 6:23)

En effet, le salaire du péché c’est la mort pour tous. Mais puisque nous avons un Sauveur et Seigneur en Jésus-Christ, Jésus nous pardonnera car Il a payé pour nos péchés sur la croix. Puisque nous mourrons dans cette espérance, car nous y avons cru, nous serons sauvés de l’enfer et aurons la vie éternelle en Jésus-Christ. Tandis que ceux qui n’y ont pas cru, seront à jamais bannis de la gloire de Dieu.

Jésus est l’unique Sauveur; les autres dieux ont-ils un pouvoir?

La Bible dit: Il n’y a de salut en aucun autre; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. (Actes 4:12)

Seul Jésus-Christ est Le Véritable et Le Sauveur. Les autres maîtres sont des imposteurs. Ils étaient des hommes pécheurs s’élevant au rang de prophète ou de dieu pour égarer les âmes.

Quelqu’un peut-il pardonner nos péchés au nom du Seigneur Jésus? La réponse biblique est NON. Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, qui s’est donné lui-même en rançon pour tous. C’est là le témoignage rendu en son propre temps, (1 Timothée 2 :5-6)

Un prêtre ne peut pas prendre les péchés des hommes sur lui et les présenter par le biais du pape ou directement de lui-même à Dieu. L’homme qui par crainte de Dieu ferait cela serait en faute vis-à-vis Dieu ou ne comprendrait pas le sens réel du sacrifice de Dieu sur la croix. Par contre, si un frère dans le Seigneur voit un autre frère ou soeur pécher, il peut prier Dieu pour que ce frère ou cette sœur dans le Seigneur soit pardonné (e), mais il doit, s’agir d’un péché pardonnable (1 Jean 5 :16).

De même, si quelqu’un prie Dieu en passant par des Saints, cette prière ne vaut rien. Une prière, pour être reçue par Dieu, doit passer par le seul médiateur : Jésus-Christ.

La Bible a été écrite par des hommes et les hommes sont pécheurs; alors est-elle crédible?

Dieu, le Saint-Esprit, a toujours veillé sur Son Livre. L’Ancien Testament fut écrit en hébreu et araméen; et le Nouveau Testament en grec. Le sceau de Dieu a été mis sur tous les Livres. Le chiffre de Dieu est 7, et c’est un chiffre parfait. Or, tous les écrits hébreux sont présentés en groupes de sept mots et les versets se multiplient par 7. Les Écritures grecques présentant la Nouvelle Alliance par le sang de Jésus-Christ offert comme don gratuit pour les péchés des hommes, furent rendues confusionnelles par de faux Livres qui avaient été infiltrés. Parmi ces Livres, on y retrouvait les écrits de Marie, ceux de Judas et les Apocryptes qui entraient en contradiction avec les enseignements et les écrits des apôtres. Mais toujours là, on put vérifier leur véracité grâce au sceau que Dieu a mis sur Son Livre, le chiffre sept. Les autres Livres n’ayant pas ce sceau, par conséquent étaient faux et illégitimes. Voici ce que Dieu dit:

Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l’homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne oeuvre. (2 Timothée 3:16) Ou Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s’appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ. Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité. (Colossiens 2:8-9)

Plusieurs personnes parlent au nom d’une religion et citent même Jésus. Ils prêchent pour leur puissance, ils fondent leur religion sur des traditions et des rudiments humains. L’Église catholique romaine est fondée sur les traditions et les rudiments humains. Prenez garde! Unissez-vous à Christ et à Sa Parole, vous ne serez point confus. Du temps de Paul, des Églises ont commis la même erreur:

Je m’étonne que vous vous détourniez si promptement de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, pour passer à un autre Évangile. Non pas qu’il y ait un autre Évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent renverser l’Évangile de Christ. Mais, quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre Évangile que celui que nous vous avons prêché, qu’il soit anathème! Nous l’avons dit précédemment, et je le répète à cette heure: si quelqu’un vous annonce un autre

Évangile que celui que vous avez reçu, qu’il soit anathème! (Galates 1:6-9)

Vous voyez comment il est important de suivre la Bible et de ne pas s’en détourner afin de ne pas être égaré par de fausses doctrines! Certaines religions font de fausses bibles, ou ajoutent des informations fausses à celle-ci, comme : les Mormons, les Témoins de Jéhovah, les Adventistes du Septième Jour et les Sciences Chrétiennes. Paul va même jusqu’à dire:

Je vous rappelle, frères l’Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, dans lequel vous avez persévéré, et par lequel vous êtes sauvés, si vous le retenez tel que je vous l’ai annoncé; autrement, vous auriez cru en vain. (1 Corinthiens 15:1-2)

Notre responsabilité comme croyants:

Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton coeur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. Car c’est en croyant du coeur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut, selon ce que dit l’Écriture : Quiconque croit en lui ne sera point confus. (Romains 10:9-11)

Ici, le terme « confesser » fait allusion à annoncer la bonne nouvelle et à la doctrine du baptême. Dans le temps des apôtres, lorsqu’on croyait au Seigneur Jésus, on se faisait baptiser parce qu’on acceptait de plein gré le don gratuit de Jésus-Christ. Aujourd’hui, la religion catholique nous baptise dès la naissance, sans notre consentement, les parents faisant acte de foi pour nous. Un jour, on nous pose la question: « Qui est Jésus-Christ »? Si nous répondons que nous croyons que Jésus-Christ est le fils de Dieu et que nous désirons Lui appartenir, alors seulement là devrions-nous être baptisés. C’est notre acte de confession. Le baptême ne remet pas en cause le salut mais la foi est essentielle au chrétien pour être sauvé. Croire que Jésus est le Fils de Dieu est bien mais cela ne nous assure pas la vie éternelle. Le mot « croire » ne veut pas seulement dire « savoir » mais aussi « désirer lui appartenir », « accepter le don gratuit » qu’Il nous fait par Son sang versé pour nous. Car il y a une foule de sentiments exprimés dans la signification de ce mot en grec tandis que la traduction française ou anglaise de « croire », le limite à « savoir ».

Satan croit que Jésus est le Fils de Dieu mais il ne sera pas sauvé pour autant. Certains hommes croient que Jésus est le Fils de Dieu mais préfèrent Satan ou essaient de se sauver par eux-mêmes. Pour atteindre la vie éternelle, un homme doit se repentir; c’est un geste essentiel selon la définition du mot « croire ». Cette sensation d’un profond état de péché est essentielle à la justification ou au salut de la personne qui désire être sauvée. Le Seigneur dit:

Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également. (Luc 13:3)

Pour se repentir, il faut accepter et agréer sincèrement le sacrifice de Jésus à la croix.

Durant les années 1850, un fermier discutait avec un curé

Le curé: - Ernest! Qu’est-ce que tu fais, on ne te voit plus le dimanche à la messe. Ernest: - Monsieur le Curé, j’ai lu la Bible et Jésus dit « Quiconque croit en moi a la vie éternelle ». Je crois en lui et maintenant je suis certain d’aller au Ciel. J’ai décidé de faire mon culte chez moi, il y a bien des affaires qui ne sont pas claires à l’Église. Le curé: - Mais voyons Ernest, tu as mal compris. Tu commets le péché d’orgueil de croire que Dieu te garantit la vie éternelle, tu es un pécheur. Ernest: - Monsieur le curé, pensez-vous y aller au Ciel, vous? Le curé: - Bien, si je fais du bien par mes oeuvres, peut-être que Dieu va me prendre avec Lui.

Ernest: - M. le curé! Qui est-ce qui est le plus orgueilleux, moi qui dit que je suis un pécheur fini, sans Jésus; qui accepte le don gratuit de Christ, et qui croit en la vie éternelle que Jésus lui-même promet; ou vous qui dites que par vos œuvres, vous irez peut-être au paradis?

Quelqu’un peut-il être banni de Dieu s’il désire être sauvé?

Vous savez, nous sommes tous pécheurs. Si un esprit impur se met après nous, il nous fera tomber bien souvent. Hélas! dans des péchés très subtils que l’on ne soupçonnerait pas encore, parce qu’ils ne seraient pas venus à notre pensée à ce jour. Voici la réponse:

Jésus leur dit: Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif. Tous ceux que le Père me donne viendront à moi, et je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi; (Jean 6:35 et 37)

Si vous croyez que Jésus est le Christ, le Sauveur des hommes et désirez l’accepter, alors rien et aucun péché n’est assez puissant pour ne pas être purifié par le sang de l’Agneau, Jésus- Christ. Dieu n’a pas dit « Je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi et qui fera ou sera… ». Non, Il a dit sans condition : « Je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi ».

Même si vous avez fait un pacte avec Satan et lui avez remis votre âme, Jésus-Christ vous pardonnera, si vous acceptez de votre vivant ce sang précieux à la croix pour vous.

Le péché impardonnable

Il y a un péché impardonnable et c’est le seul péché que Dieu ne pardonnera pas; c’est le blasphème du Saint-Esprit.

Je vous le dis en vérité, tous les péchés seront pardonnés aux fils des hommes, et les blasphèmes qu’ils auront proférés;

mais, quiconque blasphémera contre le Saint-Esprit n’obtiendra jamais de pardon: il est coupable d’un péché éternel,

Jésus parla ainsi parce qu’ils disaient: Il est possédé d’un esprit impur. (Marc 3:28-30)

Si quelqu’un lit la Bible, prend connaissance de la vérité, voit les oeuvres de Dieu; puis en vient à la conclusion que Jésus est un imposteur, un menteur, un homme intelligent, un prophète, un maître ou un extra-terrestre. Alors en se fourvoyant sur la personne de Jésus- Christ et en demeurant dans cette conviction jusqu’à sa mort, il blasphême l’Esprit de la Grâce en le rejettant. À sa mort, il ne lui reste rien, car il a rejeté le chemin pour aller à Dieu, ce péché étant punissable de mort. Puisque de son vivant personne ne peut intercéder pour lui, à sa mort il entre en jugement.

Si quelqu’un voit son frère commettre un péché qui ne mène point la mort, qu’il prie, et Dieu donnera la vie à ce frère, il la donnera à ceux qui commettent un péché qui ne mène point à la mort. Il y a un péché qui mène à la mort; ce n’est pas pour ce péché-là que je dis de prier. (1 Jean 5 :16)

On ne peut vaincre la mort et avoir la vie éternelle que si l’on accepte le don précieux du sacrifice de Dieu à la croix. Bref, il faut croire au sacrifice de Jésus-Christ sur la croix et à sa Divinité.

De nombreux croyants sincères seront paralysés toute leur vie par la crainte d’avoir commis ce péché impardonnable. Souvent, c’est le seul moyen que l’ennemi ait pour les empêcher d’avoir une vie terrestre active dans le Seigneur. La subtilité de l’ennemi va jusqu’à proposer toutes sortes de possibilités de rejet dans leur esprit humain. Il est impossible à un frère ou une sœur qui croit en Jésus-Christ comme le Véritable et a remis au Seigneur ses péchés en se repentant d’être perdu à nouveau. La Foi ne vient pas de nous, mais de Dieu; et c’est là notre garantie que nous lui appartenons pour l’éternité. Nous verrons pourquoi au chapitre 7.

Est-ce qu’un homme peut prétendre être entre Dieu et nous pour L’atteindre?

Un homme ne peut pardonner les péchés d’un autre homme ou d’un groupe d’hommes. Car il y a un seul Sacrifice et Médiateur, à savoir Jésus-Christ. Nous devons tous venir face à face avec Dieu le Fils pour être sauvés.

Y a-t-il un homme ou une femme qui fut Saint(e)? Personne ne peut être sauvé, s’il n’est pas passé par Jésus-Christ; tous sont pécheurs, y compris Marie, Joseph, Jean, Denis, et tous les autres saints de la famille de Jésus. Si Jésus-Christ n’était pas mort pour nous, nous ne pourrions pas aller au Ciel. Marie n’a t-elle pas dit: « Je suis la servante du Seigneur ». D’ailleurs, Marie a écrit un petit psaume dans lequel, elle déclara sa position de pécheresse face à Dieu.

Et Marie dit: Mon âme exalte le Seigneur, Et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur, Parce qu’il a jeté les yeux sur la bassesse de sa servante… (Luc 1: 46-48)

Voyez, Marie l’appelle son Sauveur. C’est la preuve par excellence que Marie comme humain, a dû passer par le sacrifice de Jésus pour être sauvée.

Tandis que Jésus parlait ainsi, une femme, élevant la voix du milieu de la foule, lui dit: Heureux le sein qui t’a porté! heureuses les mamelles qui t’ont allaité! Et il répondit: Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la gardent ! (Luc 11:27-28)

Ceux qui gardent les paroles de Dieu, sont ceux qui acceptent pour eux le sacrifice de Jésus à la croix pour eux-mêmes. Dieu pardonne tout et ne rejette personne qui vient à Lui. Si vous ne croyez pas, vous faites Dieu menteur et vous entrez en jugement. Si vous croyez, vous ne serez pas confus. Dieu le Fils est Juste, Il est le Véritable.

SECTION 3 - La puissance du sang de Jésus-Christ

Durant la période définie par l’Ancien Testament, Dieu sanctifiait son peuple par le sang d’un agneau. On choisissait le plus beau des animaux puis le grand sacrificateur entrait dans le temple et Dieu répondait au sacrificateur pour dire; S’Il agréait ou S’Il refusait le sacrifice qui Lui était offert pour les péchés du peuple. Si le sacrifice était agréé, les péchés étaient effacés du milieu du peuple et Dieu l’oubliait à jamais. Sous ce règne, il fallait plusieurs sacrifices. De plus, ils étaient temporels et leur puissance était limitée.

Mais Jésus, le Fils unique de Dieu, son bien-aimé, s’est fait homme; Lui seul, Juste, a foulé le sol de la terre. Son sang a coulé à la croix du calvaire et son Sacrifice a été agréé par Dieu de façon éternelle. Tous ceux qui vont à Jésus-Christ pour être lavés du péché par ce sang précieux, sont sauvés. C’est pourquoi la Bible dit:

Jésus est par cela même le garant d’une alliance plus excellente. De plus, il y a eu des sacrificateurs en grand nombre, parce que la mort les empêchait d’être permanents. Mais lui, parce qu’il demeure éternellement, possède un sacerdoce qui n’est pas transmissible.

C’est aussi pour cela qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur. (Hébreux 7:22-25) Ou combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des oeuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant! (Hébreux 9:14)

La puissance du salut réside dans le sang du Christ

Depuis la chute d’Adam et Ève, la terre, la nature et l’homme furent souillés par le péché. Aucun homme n’était juste car tout le sang versé sur cette terre était souillé. Mais Jésus, en versant Son sang Juste sur la croix pour les péchés des hommes, purifia toutes les souillures engendrées par le péché, pourvue que l’homme, en tant qu’individu unique, accepte ce sacrifice ou don gratuit qu’est la vie éternelle. C’est pourquoi la Bible dit:

En lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grâce, (Ephésiens 1:7) Ou sachant que ce n’est pas par des choses périssables, par de l’argent ou de l’or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous aviez héritée de vos pères, mais par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache, (1 Pierre 1:18-19 Ou et de la part de Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang, (Apocalypse 1:5)

Il peut arriver à n’importe qui dans la vie d’être harcelé par l’accusateur de nos âmes, Satan. Certains sont non-croyants et désirent venir à Jésus-Christ mais en sont empêchés par certains péchés; d’autres sont croyants mais se sentent indignes de Jésus-Christ, ce qui les prive de connaître la joie dans leur relation avec Dieu.

Lorsque l’accusateur se présente à nous et nous accuse dans notre conscience, on se dit : « C’est vrai, j’ai probablement fait tout cela ». Alors, présentons-nous devant le Christ, souillés, et plongeons dans son sang, sachant que nous en ressortirons sans souillure. Après, on se dit: « Ha oui! Je vais commettre d’autres péchés, mais ce sang me purifiera au fur et à mesure que je péche ». Voyons ce que la Bible atteste:

Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché. (1 Jean 1:7)

Aucun péché n’est impardonnable si nous appartenons à Jésus-Christ; mais ce geste ne peut être posé que par la volonté de l’individu. Voici une belle illustration du rôle de Jésus-Christ face au péché: Il me fit voir Josué, le souverain sacrificateur, debout devant l’ange de l’Éternel, et Satan qui se tenait à sa droite pour l’accuser L’Éternel dit à Satan: Que l’Éternel te réprime, Satan! que l’Éternel te réprime, lui qui a choisi Jérusalem! N’est-ce pas là un tison arraché du feu?

Or Josué était couvert de vêtements sales, et il se tenait debout devant l’ange L’ange, prenant la parole, dit à ceux qui étaient devant lui: Otez-lui les vêtements sales! Puis il dit à Josué: Vois, je t’enlève ton iniquité, et je te revêts d’habits de fête. Je dis: Qu’on mette sur sa tête un turban pur! Et ils mirent un turban pur sur sa tête, et ils lui mirent des vêtements. L’ange de l’Éternel était là. (Zacharie 3:1-5)

Qui croyez-vous, représente l’ange de l’Éternel ici? Jésus fait la même chose pour tous ceux qui l’acceptent par Son sang précieux. Aussi, peut-il nous dire si nous sommes en Lui.

Autant l’orient est éloigné de l’occident, Autant il éloigne de nous nos transgressions. (Psaume 103:12) Ou …Car je pardonnerai leur iniquité, Et je ne me souviendrai plus de leur péché. (Jérémie 31:34) Ou C’est moi, moi qui efface tes transgressions pour l’amour de moi, Et je ne me souviendrai plus de tes péchés. (Esaïe 43:25)

Tout homme qui accepte le sang précieux du Christ a la certitude d’appartenir au Seigneur à jamais. Désormais, Dieu ne le voit plus pécheur mais Saint à travers le sang de Son Fils, Jésus-Christ. Dès le moment où ce geste est posé, Dieu ne se souvient plus de nos péchés, seul l’accusateur nous rendra coupable mais il n’y a plus de jugement.

SECTION 4 - Les oeuvres

Est-ce que le simple fait de croire que Jésus-Christ est le Fils de Dieu nous assure la vie éternelle?

Tel que mentionné précédemment, le mot croire exprime une foule de sentiments dans le langage Grec. L’une des définitions les plus complètes du mot « croire » serait la suivante: être accusé dans notre conscience et désirer profondément faire la paix avec le bien, de manière spontanée, sincère et éternelle. Rechercher sincèrement la vérité. Aussi, Dieu l’Esprit-Saint confronte tout homme à cette question: « Qui est Jésus-Christ? » Celui qui reconnaîtra son impuissance face au mal et désirera venir à la perfection, admettra son péché, se repentira et se convertira à Jésus-Christ. C’est pour cela que la Bible dit:

Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés. (Acte 3:19)

Le repentir indique au pécheur son incapacité à faire uniquement du Bien. Il comprend par ce moyen qu’il lui sera impossible d’entrer en la présence de Dieu. Puisque Dieu est Saint. Dieu accepte de nous réconcilier avec Lui, à condition que nous demandions à Jésus Son Fils qu’il prenne sur Lui, nos péchés et Lui demandions de nous sauver éternellement par Son sang précieux versé à la croix du Calvaire. Cet acte de foi, nous rend pur aux yeux de Dieu et nous assure notre Salut Éternel dans la Sainteté. Dieu ne reconnaît aucun autre preneur pour le rachat de nos péchés; les autres faux dieux ou prophètes sont des imposteurs et par conséquent, ils sont exclus du circuit.

Aussi devons-nous analyser le mot « croire » à la lumière de deux doctrines: celle de la justification et celle de la sanctification. Ainsi, pourrons-nous mieux définir ce qu’est l’oeuvre dans le Seigneur. Voici ce que Jésus pense de ceux qui disent croire en Lui:

Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! n’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.

Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé par ton nom? n’avons-nous pas chassé des démons par ton nom? et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom? Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité C’est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc. (Matthieu 7:21-24)

Il est possible de faire des miracles, de chasser des démons et d’instituer des religions basées sur Jésus-Christ. Dieu veille sur Son Saint nom. Si quelqu’un évoque ce Nom, il a autorité de guérir, d’accomplir des miracles et de chasser les démons. Certaines personnes se servent du nom de Jésus-Christ pour ériger des dogmes; elles déforment l’Évangile, lui soustraient sa puissance, et instruisent mal ceux qui les suivent. La puissance de l’Évangile, c’est la vie éternelle pour quiconque accepte le sacrifice de Christ au Calvaire. C’est un salut personnel et un engagement du coeur. Toute personne qui prononcera le nom de Jésus-Christ et qui n’aura pas contracté cet engagement, sera rejetée loin de Sa Face. Et gare à nous car il est dit:

Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement. (Hébreux 9:27)

Ne nous laissons pas séduire par l’idée d’une réincarnation et ne remettons pas à plus tard les réponses aux questions qui se posent aujourd’hui même. Sinon, certains, seront amèrement déçus et mourront en n’ayant jamais pris position sur Jésus-Christ.

L’oeuvre:

Ce livre que j’ai écrit est une oeuvre. Je ne sais pas s’il sera édité. Mais je l’espère, et s’il l’était, je remercierais ceux qui l’éditeraient. J’ai investi plusieurs années de ma vie à écrire et polir ce livre. Si le Seigneur me donnait d’être lu par vous, ce serait ma joie. Pour ce qui est de l’œuvre, je laisse au Seigneur décider de l’utilisation qu’Il veut bien en faire comme outil d’évangélisation. Bien entendu, je serais ravi qu’un grand nombre de personnes soit touchées par sa lecture et acceptent le Seigneur en comparant la Parole de Dieu à cet ouvrage. Déjà, la joie que des gens puissent lire ce que ma foi dans le Seigneur a produit, sera à l’extrémité de ce que je peux demander comme salaire terrestre au Seigneur. Croyez-moi!

La seule chose que le Père demande à l’homme, c’est d’accepter le don gratuit de Son Fils qui a payé la dette de notre péché à la croix. Ceux qui le feront seront à jamais sauvés. C’est ce que Dieu nous atteste dans Sa Parole et ceci, inconditionnellement. Jésus ne demande rien en retour. Par la suite, si vous voulez faire des oeuvres, vous le pourrez. Mais vous n’êtes pas tenus d’en faire; elles compteront pour votre sanctification, elles serviront à déterminer votre récompense céleste. Voici ce qu’atteste la Bible:

Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus-Christ Or, si quelqu’un bâtit sur ce fondement avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume, l’oeuvre de chacun sera manifestée; car le jour la fera connaître, parce qu’elle se révèlera dans le feu, et le feu éprouvera ce qu’est l’oeuvre de chacun. Si l’oeuvre bâtie par quelqu’un sur le fondement subsiste, il recevra une récompense. Si l’oeuvre de quelqu’un est consumée, il perdra sa récompense; pour lui, il sera sauvé, mais comme au travers du feu. (1 Corinthiens 3:11-15)

Le fondement, c’est Jésus-Christ. Moi, Denis Boivin, je confirme que j’ai accepté le don de Jésus-Christ à la croix. Je me repens d’être pécheur, je Lui demande de prendre mon péché, de me sauver, et de me ressusciter. Je Lui remets tout cela entre les mains. Le fondement, Jésus-Christ, est donc ancré à jamais dans ma vie. Il est éternel. La conséquence, j’habiterai pour toujours avec Lui dans le Royaume des Cieux.

Tout à l’heure, j’ai présenté ce livre comme étant une oeuvre. Mais si mon véritable but était dicté par l’orgueil ou l’appât du gain, que pensez-vous qu’il arrivera à mon oeuvre lorsqu’elle sera éprouvée par le feu? Si j’ai agi pour mon propre intérêt, elle sera consumée. Par contre, elle sera bénie par Dieu si j’ai agi au nom de Jésus et ainsi, je recevrai une récompense céleste.

Mais, même si toutes mes oeuvres sont détruites, il me reste mon acte de foi, l’acceptation de Jésus-Christ dans mon coeur qui me donne la vie éternelle. Je suis donc sauvé, comme au travers du feu. Si quelqu’un accepte le Seigneur Jésus et qu’il ne fait aucune oeuvre, il sera quand même sauvé, la Bible étant formelle à ce sujet. Dieu nous l’atteste aussi mais cela est hypothétique. Tout chrétien né de nouveau pose des oeuvres car confesser le Seigneur est une oeuvre tout comme ce livre qui a été écrit à la gloire de Dieu.

Que se passe-t-il si quelqu’un fait des oeuvres sans le fondement?

Certaines personnes croient en Dieu de manière très sincère, leur morale et leur conduite sont très souvent meilleures que celle d’un chrétien. Pourtant, ils renient l’identité de Jésus comme de Dieu. Quand on leur parle de Jésus, ils disent: « ma conscience me dicte le bien et le mal et je l’écoute. Je crois en Dieu, peu importe qu’il s’appelle Jésus-Christ, Bouddha ou autre. C’est le même et c’est en lui que je crois ». À ce moment-là, il serait bon de faire une première réfutation sur la personne de Jésus-Christ; puis se taire s’il y a opposition, car il ne donne rien de s’obstiner. Mais ce n’est pas ce que Dieu dit.

Dieu nous a envoyé Son Fils unique, Jésus-Christ, afin que tous les hommes le reconnaissent et aillent à Lui pour être sauvés. Jésus-Christ est le Sacrifice que Dieu a demandé pour effacer la souillure du péché que l’homme a commise. Jésus, le Juste, est le seul que Dieu ait choisi. Aussi, si l’homme va au Seigneur Jésus-Christ pour être sauvé en acceptant son sacrifice,

Dieu promet que cet homme sera sauvé et qu’il aura la vie éternelle. Voici ce que la Parole de Dieu atteste:

Or, à celui qui fait une oeuvre, le salaire est imputé, non comme une grâce, mais comme une chose due; et à celui qui ne fait point d’oeuvre, mais qui croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est imputée à justice. (Romains 4:4-5)

Dieu, dit que si nous faisons une oeuvre, nous la Lui devons. Mais, si nous croyons en Son Fils Jésus-Christ et acceptons son sacrifice, cela nous mérite la vie éternelle. Or, si quelqu’un fait une oeuvre pour Dieu sans vouloir Jésus-Christ, il ne sera pas sauvé et son oeuvre ne lui servira à rien.

Différenciation entre l’oeuvre et le péché de l’oeuvre

SCÉNARIO 1

Un homme croit au Seigneur Jésus-Christ et accepte le don gratuit de Dieu; puis fait des oeuvres. 1) Si l’œuvre est faite à la Gloire de Dieu, elle sera pesée; et il recevra une récompense céleste.

2) Si l’œuvre est faite pour se glorifier lui-même, son oeuvre sera consumée mais il sera sauvé.

SCÉNARIO 2

Si un homme n’accepte pas le don gratuit de Jésus-Christ à la croix mais qu’il fasse beaucoup d’oeuvres au nom de Dieu, celui-ci essayerait de faire la balance. Faire plus de bien que de mal, mène à la vie éternelle; faire moins de bien que de mal, mène à l’enfer. Mais cet homme ne peut faire, le bien toute sa vie. Un jour ou l’autre, il péchera en pensée ou en action et il faudra quelqu’un pour racheter ce péché. Si cet homme ne va pas à Jésus-Christ pour racheter son péché, en acceptant Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur personnel, il restera dans son péché et sera privé, à jamais, de la gloire de Dieu. Après la mort, les ténèbres seront à jamais son habitation. C’est pour cela que Jésus-Christ est venu sur la terre.

Véritablement, voici la différence fondamentale entre l’Église catholique d’un côté, et celle des frères et des protestants de l’autre. Les frères appuyés sur les écrits disent que tout homme est pécheur et qu’il doit être lavé par le sang du Christ, en demandant au Christ sur la croix de prendre son péché et de le sauver. Cela s’appelle la repentance et l’acceptation du sacrifice du Christ pour payer la rançon du péché à notre place. Car le pécheur ne peut entrer dans le Royaume des Cieux. Suite à cela, Dieu justifie cet homme en le scellant de l’Esprit-Saint sous la grâce. Puis, il est sanctifié, cela veut dire que Dieu opère dans ce corps des changements majeurs et régénère sa nature. Désormais, cet homme fait des bonnes œuvres pour glorifier Dieu par Jésus-Christ Son Fils qui l’a sauvé.

De l’autre côté, l’Église catholique dit aux hommes : faites le bien. Si vous faites plus de bien que de mal peut-être que vous irez à Dieu. Cela prend la tendance que si les fidèles font de bonnes œuvres, ils pourront se sauver par eux-mêmes. Alors que la Bible dit : vous devez accepter que Jésus porte votre péché à votre place pour être sauvé. De nous-même, il est impossible de faire une vie sans péché. Juste un seul péché, nous prive de la gloire de Dieu éternellement. Seul Jésus peut porter pour nous ce péché sur la croix, car Lui seul est Juste devant Dieu. Si un homme donne ses péchés à Jésus, il entrera dans le Royaume des Cieux. Si un homme tente par ses bonnes œuvres d’entrer dans le Royaume de Dieu, bien que connaissant Jésus, mais se fiant sur l’ensemble de ses bonnes œuvres pour y entrer, il sera rejeté parce qu’il aura commis quelques part dans sa vie un petit péché de rien du tout qui le privera de la vie éternelle. Personne ne peut aller à Dieu sans être justifié par le Fils, à savoir Jésus-Christ.

RÉSUMÉ

Jésus, par Son Sacrifice sur la croix, a sauvé tous les hommes, peu importe leurs péchés. Pour avoir accès à la Vie Éternelle, l’homme doit se repentir et accepter le Sacrifice de Jésus- Christ, Fils de Dieu sur la croix. Ces deux actions expriment le sens biblique du mot « croire ».

SECTION 5 - Juxtaposition des doctrines de la Justification et de la Sanctification; et les autres doctrines mentionnées par Jésus-Christ

De nombreux chrétiens ne comprennent pas que le rôle de ces deux doctrines est juxtaposé, c’est-à-dire qu’on ne peut être sanctifié sans avoir été justifié, ni justifié sans être sanctifié.

1) La justification

La justification, c’est l’acceptation pure et simple du sacrifice de Christ à la croix et le désir de Lui appartenir comme personne. C’est un geste personnel et simple venant d’un coeur sincère. Dès le moment où une personne pose ce geste, l’Esprit-Saint entre dans son coeur et le scelle du sceau de Dieu. Cette personne a la certitude de la part de Dieu d’habiter dans Son Royaume. Elle a la Vie Éternelle grâce au sang précieux de Jésus-Christ, versé pour elle à la croix du Calvaire. D’ailleurs, la Bible dit:

En lui vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l’Évangile de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint-Esprit qui avait été promis, (Ephésiens 1:13) Ou N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellé pour le jour de la rédemption. (Ephésiens 4:30)

Mais qu’arrive-t-il à un meurtrier qui accepte publiquement Jésus-Christ et continue à exercer le même métier après sa conversion? Est-il sauvé? Il n’appartient pas au chrétien de juger. La sanctification commence là où finit l’acte de foi qui donne la Justification, la Vie Éternelle. L’Esprit-Saint qui est entré dans la personne, la convaincra de changer de métier, soyez-en persuadés. Sinon, la personne n’aura pas fait un acte de foi sincère et ne sera pas scellée de l’Esprit-Saint. Les anciens de cette assemblée devront demander à cette personne de quitter le groupe après exhortation. L’apôtre Jacques est formel vis-à-vis des fruits à porter. Il est pratiquement impossible de ne pas porter de fruit, à moins d’être à l’agonie sur son lit de mort et d’accepter le Seigneur. Tout croyant né de nouveau portera des fruits. Imaginez quelqu’un scellé de l’Esprit-Saint ne peut pas faire autrement que de faire des œuvres. C’est pour cela que Jacques dit :

Veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est inutile? (Jacques 2 :20)

Si un homme qui a la foi, vient à Jésus en ne voulant pas faire d’œuvre, il est inutile de s’y engager parce que dans son cœur, il n’a pas un repentir sincère et le désir de faire du bien.

Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. (Actes 2:38)

Nous pouvons dire avec certitude que sans repentir, un homme ne peut être justifié devant Dieu.

Le mot biblique « repentir » signifie la reconnaissance d’un profond état de péché et le désir de changer de situation en allant à Jésus-Christ.

Par la suite, l’acceptation du sacrifice de Jésus-Christ sur la croix conduit cette personne à être scellée du sceau du Saint-Esprit. Les deux derniers gestes de la foi se suivent l’un et l’autre mais sont juxtaposés dans le temps. Dès ce moment, la personne ayant fait sincèrement acte de foi, a l’assurance de la Vie Éternelle par Jésus-Christ. Elle passe donc à l’étape suivante, celle de la sanctification.

2) La sanctification

La sanctification débute lorsqu’une personne est scellée de l’Esprit-Saint. Dans le cas du meurtrier : le repentir ayant conduit à la Justification, laquelle entraînera, par l’Esprit-Saint, un changement de vie radical. Dieu dit: «… là où le péché a abondé, la grâce a surabondé, ». (Romain 5:20)

Ces nouveaux croyants auront de grands combats à livrer contre leur ancienne nature mais l’Esprit-Saint triomphera en les sortant de leur milieu impropre. Peut-on s’attendre à ce que le combat soit énorme? L’Esprit-Saint seul, décide du chemin à suivre mais la personne vaincra et changera, soyez-en sûrs! Ces croyants doivent obligatoirement changer et il ne peut en être autrement puisque Dieu veille sur Son Saint Nom. Pour les autres chrétiens sauvés, Dieu, l’Esprit-Saint exerce la même oeuvre. Certains seront changés radicalement, d’autres, au fur et à mesure, et croyez-moi, ce n’est pas douloureux. C’est ça la sanctification.

Malheureusement, dans le monde chrétien, il y a un dogme religieux bâti sur des traditions ou le convenable moderne. Les nouveaux convertis sont supposés s’abstenir de ceci ou de cela. Certains endoctrinés se conditionnent pour se rendre la vie difficile et désagréable. Les pauvres! Ils souffrent puisqu’ils essaient d’enlever de leur vie de croyants des choses que Dieu permet ou que l’Esprit-Saint n’a pas commencé à travailler. Si un chrétien veut arrêter un défaut et demande à Dieu de faire en sorte qu’il cesse ce vice, Dieu l’exaucera et gloire à Dieu. Si un autre décide de continuer, l’Esprit de Dieu ne l’ayant pas convaincu d’abondonner encore, qu’il continue. Il n’y a rien de mal dans cela. Considérer ce geste comme mal, est interpréter très hypocritement la Parole. Pensez-vous qu’il n’y avait pas de boissons alcoolisées lorsque les Juifs festoyaient à l’Éternel? C’étaient pourtant de grosses fêtes! Dieu permet ces choses; ce qu’Il ne permet pas, c’est que Ses enfants soient esclaves de ces choses. Lorsque Dieu dit de ne pas s’enivrer, ça ne veut pas dire de ne pas boire. S’enivrer veut dire avoir les idées troubles, être presque « ivre-mort », être en opposition directe avec le plaisir.

Certains chrétiens ont l’esprit mal tourné sur tout. Lorsque Dieu dit: « Ne ménage pas la verge pour ton fils », cela ne veut pas dire de le battre avec une verge jusqu’à ce qu’il en porte des marques. Cela veut dire, lorsque ton enfant fait mal, redresse-le en le réprimendant. Fais- le seul et s’il le faut, donne-lui une fessée à la mesure de son endurance avec l’amour fraternel d’un père aimant.

Ceci vaut également pour les gens qui essaient de prende la place de l’Esprit-Saint. Ils désirent changer seul, leurs imperfections; ils n’y arrivent pas et se découragent. Laissez faire l’Esprit-Saint! L’heure sera fixée lorsqu’Il vous débarrassera de votre défaut, car tous ne sont pas des défauts, ils peuvent être des qualités utiles pour l’oeuvre du Seigneur. Il ne faut pas croire que la perfection est de ce monde.

Dieu est Amour, il faut donc penser et agir avec amour. Voyez-vous, la différence entre l’action de suivre une religion ou celle de suivre Jésus-Christ c’est que l’une est réglée par l’intelligence de l’homme, rigide, dure et sévère; et l’autre est réglée par l’Esprit-Saint, douce et simple. À moins d’être dans celle qui est réglée par l’Esprit-Saint, vous ne serez pas sauvés.

Tout au long de mon livre, je n’ai nommé aucune dénomination chrétienne qui soit mieux qu’une autre et je ne vous ai recommandé aucune en particulier car il y a une religion instaurée dans chacune d’entre elles. L’Église, la vraie, est Universelle et se retrouve dans toutes les religions en Jésus-Christ. Une partie de leurs croyants suit une religion, l’autre, l’Esprit. Faites donc attention aux fausses doctrines chrétiennes et attachez-vous à la Parole de Dieu.

Néanmoins, pour entendre le salut par Jésus-Christ, je préfère personnellement aller dans une Église Evangéliste ou Baptiste, mais ne vous attardez pas à faire de la religion avec ceux qui provoquent des discussions, vous disant de ne pas faire ceci ou cela, car là aussi, il y a beaucoup d’endoctrinés. Ne vous préoccupez pas des autres, adressez-vous à Jésus-Christ et laissez-vous conduire par l’Esprit-Saint. C’est le seul chemin qui rend heureux dans le Seigneur Jésus.

Conversion d’un homme Juste devant Dieu

De toute évidence, l’une des conversions reconnues par le monde chrétien et détaillées dans la Bible fut celle du larron sur la croix. À coup sûr, nous pouvons, nous servir de cette conversion pour expliquer la doctrine de la Justification et celle de la Sanctification.

Alors que Jésus était attaché sur la croix, une conversion étonnante eut lieu. Regardons les citations Bibliques. Il y avait au-dessus de lui cette inscription : Celui-ci est le roi des Juifs. L’un des malfaiteurs crucifiés l’injuriait, disant : N’es-tu pas le Christ? Sauve-toi toi-même, et sauve- nous! Mais l’autre le reprenait, et disait : Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation? Pour nous, c’est justice, car nous recevons ce qu’on mérité nos crimes; mais celui-ci n’a rien fait de mal. Et il dit à Jésus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne. Jésus lui répondit : Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis. (Luc 23 : 38-43)

Si, l’on observe une à une les étapes de la conversion, le larron, dans toute sa logique, a reconnu que Jésus était Dieu : « Ne crains-tu pas Dieu » ; puis il a reconnu qu’Il était Saint : « celui-ci n’a rien fait de mal »; ensuite il a reconnu qu’il était pécheur : «Pour nous, c’est justice, car nous recevons ce qu’on mérité nos crimes »; enfin il a demandé à Jésus de le sauver; « Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne ». Regardez la réponse de Jésus : « Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis ». En Jean chapitre dix-neuf, verset trente-deux et trente-trois, on peut y lire que l’on rompit les jambes du premier et second larron. Cette coutume était d’usage lorsque l’on voulait achever un crucifié et le faire mourir. Lorsqu’ils arrivèrent à Jésus, ils virent qu’il était mort et ne lui rompirent pas les jambes. Le sacrifice de Jésus sur la croix, quoique bien plus excellent parce que Saint, perpétuel et éternel présente une symbolique semblable à l’Ancien Testament, puisqu’on ne rompait pas les os des sacrifices d’expiation (voir Exode 12 :46, Nombres 9 :12). Également, s’accomplissait la prophétie faite mille ans auparavant dans Psaumes 22 :18 «Ils se partagent mes vêtements, Ils tirent au sort ma tunique. » .

Cette conversion décrite nous démontre que toutes les étapes de la Justification ont été accomplies, à savoir : reconnaître que Jésus est le Véritable, savoir qu’Il est le Sauveur et Saint, se repentir et demander à Dieu d’être sauvé. Dieu l’a scellé de l’Esprit-Saint et sauvé dans l’étape de la Grâce. Cependant, il a eu une brève sanctification, car il mourut peu d’instants après avoir reçu le don de la Vie Éternelle. De même, il ne fut pas baptisé. Il a été sauvé comme au travers du feu. Ceux qui ont la chance d’avoir une vie longue après leur conversion devraient faire des œuvres dignes pour remercier Jésus, de les avoir sauvés. De cette façon, ils amassent une belle récompense dans le ciel. Comme chrétien, Dieu nous a donné des doctrines à respecter; allons donc les étudier.

3) Les autres doctrines bibliques

Les différentes autres doctrines bibliques n’affectent pas le Salut éternel, elles sont : le baptême, la sainte Cène, le mariage et l’imposition des mains. Ne pas se préoccuper de ces doctrines demandées par Dieu, éloigne considérablement l’homme régénéré de Dieu. Aussi, il serait préférable de nous y intéresser pour rehausser notre relation avec Dieu dans une atmosphère personnelle plus intime. La désobéissance à une doctrine amène forcément des conséquences sur notre vie chrétienne.

Le Baptême

Le baptême a une signification symbolique dans le sens que c’est une confession publique, signifiant que le chrétien né de nouveau accepte de mourir avec Christ et d’être ressucité avec Lui. ayant été ensevelis avec lui par le baptême, vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu, qui l’a ressuscité des morts. (Colossiens 2 :12)

Du temps de Jésus, le baptême se pratiquait lors de la conversion, comme témoignage public d’obéissance à Dieu. Malheureusement, vers l’an 400, l’Église catholique soucieuse de générer des fidèles rapidement, institua le baptême des jeunes enfants. Un enfant ne peut croire, alors plusieurs catholiques de nom sont en fait des chrétiens non-régénérés. La Bible est formelle, l’enfant né de parents chrétiens régénérés est protégé par la foi des parents ou du parent chrétien (1 Corinthiens 7 :14), jusqu’à ce qu’il soit en âge de faire un choix. Au jour du choix, il accepte ou refuse. Dès lors, le jeune adulte devrait être baptisé, s’il accepte pour lui- même le sacrifice de Jésus Christ à la croix. Les mœurs ayant changé à cause d’une Église dont la tête non-régénérée, a détourné à son profit le nom du Christ. Cette doctrine Biblique, le baptême, s’est transmise chez l’Église des Cathares, cependant plusieurs catholiques venant à Christ par la Parole de Vérité refusent le baptême adulte, prétextant que leur baptême d’enfant est bon. Lorsque l’on regarde dans le Nouveau Testament au sujet de la doctrine du baptême, on s’aperçoit qu’il n’y a aucun baptême pratiqué sur des enfants en bas âge. Tous les baptêmes, ont lieu lors de conversions au Christ, de personnes consentantes, les versets suivants le prouvent : Actes 2 :41, Actes 8 :12, Actes 9 :18, Actes 10 :48, Actes 18 :8, Actes 19 :5, Romains 6 :4, 1 Pierre 3 :21. Ce refus de franchir cette barrière spirituelle a pour conséquence que plusieurs chrétiens régénérés par ce geste restent attachés à une religion les intruisant au minimum sur la victoire en Jésus-Christ. Il serait tellement plus facile de franchir cette étape et de devenir libre comme enfant de Dieu, affranchi des tabous d’une religion pesante, quelquefois fortement opposée au Christ.

La Sainte Cène

La Sainte Cène est la remémoration du sacrifice de Christ sur la croix du Calvaire. Dieu donnant Son corps et Son sang pour nos péchés sur la croix. Dépendamment de l’Église à laquelle nous appartenons, les symboles auront une interprétation différente. Est-ce grave, je ne pense pas. Cela n’a pas de conséquences sur la foi à proprement parler, mais encore une fois, on se rend compte d’un enseignement déficient par une Église. Le Seigneur Jésus institua la doctrine dans Luc 22 :15-20. Puis l’apôtre Paul l’enseigna clairement aux chrétiens.

Car j’ai reçu du Seigneur ce que je vous ai enseigné; c’est que le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain, et, après avoir rendu grâces, le rompit, et dit : Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous; faites ceci en mémoire de moi. De même, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit : Cette coupe est la nouvelle alliance de mon sang; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez. Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vouz buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne. (1 Corinthiens 11 :23-26)

Le vin et le pain sont un symbole pour se remémorer que Jésus a donné Son Corps et versé Son Sang pour nous Ses rachetés. Il nous est demandé d’en manger et boire dignement. Ce symbole nous rappelle que nous sommes sous la Grâce dans la Nouvelle Alliance. Non, Jésus n’est pas dans l’hostie. Ceci est une invention de l’Église catholique. Encore une fois, cette différenciation dans l’Église Universelle des croyants, empêche un bon nombre de chrétiens à s’affranchir dans le Seigneur, du fait qu’ils appartiennent à une Église plus qu’une autre. D’autres Églises, isolent la Sainte Cène en refusant que les chrétiens y participent jusqu’à ce qu’ils soient baptisés. Malheureusement, dans un camp comme dans l’autre ces querelles nous éloignent entre nous chrétiens régénérés. Car après tout, celui qui n’est pas en Christ et qui mange et boit la Sainte Cène sans en différencier le Corps et le Sang du Christ ou indignement, mange et boit un jugemement contre lui-même. La brebis appartenant au Christ n’a pas à craindre d’entrer en jugement, mais le chrétien non régénéré n’améliore pas sa situation puisque de toute façon il entrera en jugement. Personnellement, j’inviterais le monde chrétien régénéré à la réflexion vis-à-vis de la Sainte Cène, car il n’en était pas ainsi du temps des apôtres et je crois que cela amène plus d’éloignement entre les vrais chrétiens qu’autrement.

Le mariage

Le mariage chrétien est l’union d’un homme et d’une femme dans le Seigneur. Ébranlez cette institution et cela ouvre la porte à la corruption de vos enfants et du genre humain. Je m’explique, il y a des tâches pour les deux sexes dans le mariage. Le but c’est d’avoir des enfants ensemble. Le premier point à satisfaire entre un homme et une femme c’est le centre commun du début de la relation, le sexe. Malheureusement ou heureusement pour vous mesdames, l’homme en a toujours besoin. Aussi, bon nombre de femme cessent de donner cette énergie vitale à l’homme, volontairement ou involontairement, puis l’envoient vers d’autres voies en espérant gagner au loto des biens en commun. Maintenant que la loi en occident a donné de grands droits à la femme via l’institution du divorce, bon nombre d’entre elles coupent les relations sexuelles dans le but de faire pécher leur mari. Ce phénomène n’est pas nouveau; datant de Paul, il écrit :

Toutefois, pour éviter l’impudicité, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari. Que le mari rende à sa femme ce qu’il lui doit, et que la femme agisse de même envers son mari. La femme n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est le mari; et pareillement, le mari n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est la femme. Ne vous privez point l’un de l’autre, si ce n’est d’un commun accord pour un temps, afin de vaquer à la prière; puis retournez ensemble, de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence. (1 Corinthiens 7 :2-5)

Beaucoup de ménages chrétiens, ne vivent pas exactement de cette façon leur vie sexuelle. Il en résulte des frustrations, un éloignement et un divorce.

La relation de couple avec ses différentes répartitions de tâches dépendant des sexes n’est pas beaucoup observée de nos jours.

Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur; car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l’Église, qui est son corps, et dont il est le Sauveur. Or, de même que l’Église est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l’être à leurs maris en toutes choses. (Éphésiens 5 :22-24)

L’homme est le chef de la famille, il est conçu pour cela. La femme n’a pas à intervenir dans ce rôle surtout lorsque son mari est chrétien. La femme a un autre rôle, notamment auprès des enfants. La maternité est complètement étrangère à l’homme, comme la paternité est étrangère à la femme. Peu de femmes respectent cette soumission à notre époque dans les foyers chrétiens. Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l’Église, et s’est livré lui-même pour elle, afin de la sanctifier par la parole, après l’avoir purifiée par le baptême d’eau, afin de faire paraître devant lui cette Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible. C’est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s’aime lui-même. Car jamais personne n’a haï sa propre chair; mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour l’Église, parce que nous sommes membres de son corps. C’est pouquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. (Éphésiens 5 :25-31)

Je connais beaucoup de femmes qui aimeraient être aimées comme cela. Force oblige de réaliser que de telles valeurs chrétiennes se perdent dans nos foyers. Les divorces ont considérablement augmenté chez les chrétiens, car ils ont décidé pour la plupart de suivre les modes des temps irreligieux que nous vivons. L’Église et ses mœurs, se sont considérablement refroidies. Il est certain que les hommes non régénérés ont abusé, battu et humilié la femme avec la bénédiction de l’Église catholique romaine dont la tête est non- régénérée. Mais, l’homme chrétien, régénéré a toujours fait attention à sa propre chair. Pourquoi, femme chrétienne, veux-tu aujourd’hui par la loi, prendre le bien commun de votre union? C’est à toi que Dieu a donné le secret pour conserver ton homme ou l’éloigner. Il est évident que la doctrine du mariage a été fortement ébranlée en ces derniers temps; la cellule familiale et l’Église souffrent énormément de ce fléau véhiculé par l’égoïsme des hommes. Vous ne devez pas vivre dans le monde, mais dans les valeurs bibliques ayant fait la force des hommes de foi, des apôtres et de tous les saints passés. Aussi, il est interdit d’adultère dans le mariage (Hebreux 13 :4) et le divorce chez le chrétien régénéré (Matthieu 5 :31-32, Marc 10 :2-12). Vous devriez apprendre à vous faire du bien dans le Seigneur; et comprendre comment vous rendre heureux et heureuse dans la doctrine du mariage.

L’imposition des mains

Le don du Saint Esprit a été reçu à la Pentecôte par les apôtres. Les apôtres étaient complets avec tous les dons. Les dons distribués par Dieu l’Esprit-Saint furent ceux-ci : de prophétie don de docteur de la Parole, d’opérer des miracles, des guérisons, don de secourir, don de gouverner, de diversités des langues, d’interprétation des langues et de discernement des esprits (voir 1 Corinthiens chapitre 12). Les dons étaient distribués par l’imposition des mains. Le monde chrétien ignore à quelle époque cette tradition s’est perdue.

Je connais des gens dans le Seigneur qui ont guéri par l’imposition des mains des anciens plusieurs personnes condamnées par la médecine moderne. Cependant, cette imposition ne fonctionne pas à toutes les fois comme du temps des apôtres. Personnellement, j’imagine que si le monde chrétien se détournait du modernisme et revenait aux sources entre eux, de grandes manifestations de l’Esprit-Saint se feraient sentir à travers l’Église existante.

Principalement, si l’ensemble de la communauté participait aux dons de l’Esprit-Saint, la rigidité du monde chrétien ne laisse pas de place aux petites pierres vivantes pour extérioriser l’esprit en eux. Probablement, plusieurs chrétiens ont des dons, mais fautes de soutien moral et de libertés, ils ne peuvent l’exercer. Certainement, ces dons de l’Esprit-Saint exercés d’une manière continue, redonneraient de la force à l’Église. Il faudrait revenir aux petites assemblées ou chacun peut s’exprimer et ou l’on s’encourage à exercer les dons de l’Esprit- Saint. Par contre, cela exige une grande discipline de la part des anciens. Puisque dans ce genre d’Église, l’ivraie entre vite et rapidement, elle sape ou pompe l’oxygène des frères et sœurs dans le Seigneur. Il devrait y avoir des préliminaires d’entrée; comme le salut est éternel, on devrait mettre de l’avant la communion fraternelle; si un frère est dans l’erreur, le reprendre par la Parole et lui expliquer, s’il persiste dans son hérésie, lui demander de quitter. Manifestement, les doctrines bibliques ont fortement été attaquées par l’ennemi. Il faudrait que le monde chrétien reprenne le flambeau dans cette ère de mondialisme et rebâtisse des assemblées en mettant plus d’accent sur les doctrines chrétiennes tout en favorisant l’intégration entre nous, petites pierres vivantes composant l’Église Universelle de Christ.